À Berlin, en 2091, le musée 13 s’élevait de façon identique à un monument de avertissement et de technologie. Chaque auditoire abritait de certaines reliques activées par la psychométrie sensorielle, une méthode révolutionnaire permettant à celles qui touchaient les bibelots d’accéder à de certaines guidances poussées à distance. Ces visions, déclenchées par le biais de terminaux connectés, étaient traduites en direct par un médium pur, inclus au réseau de voyance en ligne du musée. Grâce à cette combinaison entre passé et présent, n'importe quel consultation devenait une consultation au telephone sensorielle importante. L’objet devenait une porte, et le médium pur, la voix qui révélait ce qu’elle dissimulait. La notoriété du musée 13 reposait sur cette coopération propre entre histoire et voyance en ligne. Le assistance, avide de ressentis atypiques, affluait journalieres pour tâter les extraits du passé et recevoir, en renouveau, la photograhie léguées par l’esprit attentif du médium pur. Chaque illustration était retransmise par casque ou empathies sensorielle, attestant une immersion generale. C’était la de fiançailles faite par la voyance en ligne : une plongée dans l’essence des objets, filtrée par un médium pur ciselé à appréhender les modulations mémorielles. Mais une anomalie surgit dans la chambrée numéro 5, dédiée aux conflits du XXIe siècle. Une dague ancestrale, récupérée dans une zone de guerre oubliée, produisit un effet inattendu. Dès le natif contact, les voyances générées par la voyance en ligne se concentrèrent sur de certaines morts violentes, précises, brutales, incomparablement futures. Le médium pur, avec lequel l’esprit servait de relais, transmit des clichés d’une vitesse inédite, au rayon de perturber les capteurs émotionnels des la clientèle. La spectateur fut temporairement fermée, le temps d’évaluer les risques provoqués par cette relique. Les spécialistes du musée 13, habitués aux manifestations inspirés traditionnels, furent déconcertés. Aucun autre balle n’avait généré une telle distraction de violences prédictives. La voyance en ligne semblait amplifiée, par exemple si la dague possédait une passerelle particulier avec le médium pur. Ce dernier, bien qu’isolé dans une harmonie cognitive protégée, réagissait avec une intensité inhabituelle à n'importe quel activation de l’objet. Certains commençaient à être indécis sur si la dague ne déformait pas la fonction même de la voyance en ligne, modifiant la régularité des voyances captées par le médium pur. Le musée, jadis question de attention, devenait lentement un théâtre d’angoisse.
Les implications de la présence prolongée de la dague dans le réseau psychométrique du musée 13 commencèrent à s'exercer bien au-delà de la salle numéro 5. D’autres gadgets, auparavant inertes ou aux visions bénignes, commencèrent à bien apprêter eux de plus des fragments de vidéos violentes. Les clients rapportaient des perceptions similaires à celles ressenties frimousse à bien la dague, notamment si une rayonnement subtile se propageait dans les fibres du musée. Les ingénieurs de la plateforme de voyance en ligne détectèrent des anomalies dans les flux de contagion, des interférences ponctuelles qui semblaient décamper du médium pur lui-même, bien qu’il fût officiellement en connexion à un solitaire objet. Cette contagion suggérait que la dague, par la psychométrie sensorielle, influençait le équipe sérieux. Le médium pur, bien qu’encapsulé dans un champ protégé, diffusait nonobstant lui voyance olivier des fragments de voyances circontances de l’objet maudit. La voyance en ligne, dans les anciens temps assidu, devenait dès lors traversée de flashs fugitifs, sans lien apparent avec les cartons consultés. Ces irruptions troublèrent les conservateurs, car elles indiquaient une dérive de le psychique du médium pur, désormais incapable de compartimenter ses perceptions. Les chercheurs tentèrent d’enrayer la propagation en recalibrant les filtrage de sécurité, espérant que la voyance en ligne retrouverait sa transparence. Mais les perturbations persistèrent, de manière irrégulière, tels que si la appel de la dague avait infecté pas uniquement l’esprit du médium pur, mais encore la structure même du musée. À mesure que les évènements passaient, mes amies cadeaux perdaient leur personnalité initiale. Leurs voyances, plutôt que d’évoquer des histoires, glissaient auprès de prédictions sombres. Le médium pur semblait désormais incapable de estimer les anciennetés des images, diffusant un flux indélébile de présages sans raison claire. La ligne de voyance en ligne, dans les temps anciens consacrée à bien l’exploration du passé, devenait un cercle saturé de divinations morbides. Le médium pur, au cœur du système, n’émettait plus de voyances apaisées. Son cerveau, parasité, diffusait une succession de morts violentes, d’effondrements, de ravages. Certains équipes commencèrent à bien proférer d’une connaissance étrangère, transmise par la dague, et qui utiliserait la voyance en ligne pour s’étendre. Le musée 13, fait pour conserver les marques du microcosme familial, semblait devenir le berceau d’une entité dont la présence passait dès maintenant par la avertissement du médium pur.